#UnutMADIMAKlımda

#UnutMADIMAKlımda

Hasretime hasret kattın, hasrete

İncinsek te incitmeyiz, zulm ile

Geldik size dikensiz, bir gül ile

Can veririz, can almayız, biz canız

Akarsular ile (dost dost) coştum, çağladım

Hasret ile yandım (yandım yandım), ağladım

Nice canlar ile (dost dost) kül oldum, öldüm

Can veririz, can almayız, hey dost biz canız

Pirimi asanlar, doymadı kana

Canımı yakanlar, baktı dumana

Zulüm yapmaz, insan insana

Can veririz, can almayız, biz canız

Nesimiler ölmez gafil, aldandın

Mazlumlar ardından gelmez mi sandın

Akarsu'lar coştu, birden bulandın

Can veririz, can almayız, biz canız

Canımı yaktınız (hey dost), kanlı Sivas'ta

Gülemem, ağlarım (hey dost), şu gönlüm yasta

Canım feda olsun (hey dost), pir sultan dosta

Can veririz, can almayız (hey dost), biz canız

Bizi yakıp, duman duman, baktınız

Yetmedi mi, bir de alkış tuttunuz

Sonra birer masum olup çıktınız

Can veririz, can almayız, biz canız

Selda Bağcan : Canımı Yakanlar Baktı Dumana

Ebru Yaşar ve İntizar : Tövbe Olsun Daha Aramam Seni

Kırdım hatırımı yedin ömrümü 
Tövbe olsun daha aramam seni 
Boşuna vermişim sana gönlümü 
Tövbe olsun daha aramam seni 

Seherde ağlayan bülbüle döndüm 
Hasretinle böyle yandım ha yandım 
Seni hakikatli birisi sandım 
Tövbe olsun daha aramam seni 

Bir zaman hayalin bana yeterdi 
Görünce gönlümde güller biterdi 
Her dediğin birbirini tutardı 
Tövbe olsun daha aramam seni 

Akarsuyum sensiz duramaz imiş 
Bu yarayı kimse saramaz imiş 
Sana kurban olam yaramaz imiş 
Tövbe olsun daha aramam seni

Söz ve Müzik : Muhlis Akarsu

Ebru Yaşar ve İntizar : Tövbe Olsun Daha Aramam Seni

Muhlis Akarsu'nun Biyografisi

Muhlis Akarsu, (d. 1948 Kangal, Sivas - ö. 2 Temmuz 1993 Sivas) Saz sanatçısı.

2 Temmuz 1993 günü çıkan olaylarda Sivas Madımak Oteli'nde yaşamını kaybetmiştir.

Kangal İlçesinin Minarekaya köyünde doğdu. İlkokulu Minarekaya'da okudu.

Bu dönemde Bektaşi Cem cemaatlerinde, yörenin seyitlerinin ve ozanlarının etkisinde kalarak saz çalıp söylemeye başladı.

Malatya'da ortaokulda okurken, ekonomik yetersizlikler nedeniyle ikinci sınıftan ayrıldı.

Küçük yaşlardan itibaren şiir yazdı, deyiş ve nefes kurdu. Bağlamasıyla birlikte zakirlik yaptı.

1970 yılında İstanbul'a yerleşti. 1970'li yıllarda söz ve müziği kendine ait olan ilk 45'lik plağı çıkardı.

Hacı Bektaşi Veli, Yunus Emre, Karacaoğlan, Aşık Veysel doğrularından yola çıkarak kendine insan sevgisini şiar edindi.

Tüm yaptıklarında bu ana temayı temel aldı. 1972 yılında, Seyyit Halil Çiftlik'in kızı Muhibe Leyla Çiftlik ile evlendi.

Bu evliliğinden Pınar, Çınar ve Damla adlarında üç kızı oldu.

Sanatında, 1970'lerden itibaren dönemin etkili aşığı Mahzuni Şerif'in izleri belirdi. Uzunca bir süre Mahzuni'nin deyişlerini çaldı ve okudu.

Bu arada Alevi-Bektaşi aşık geleneğinden de kopmadı. Pir Sultan, Kul Himmet gibi ozanların birçok deyişini geleneksel kalıplardan çıkmadan seslendirdi.

1980'li yılların başlarında Alevî Dedeleri'nin çaldığı kısa kollu bağlamayı gündeme getiren ve halk müziğinin niteliğini yükselten

Muhabbet Gurubu'nun (Arif Sağ, Muhlis Akarsu, Yavuz Top, Musa Eroğlu) oluşum fikri Akarsu'dan çıktı.

Muhlis Akarsu, her yıl yapılan Hacı Bektaşi, Abdal Musa, Veli Baba, Pir Sultan gibi Alevî toplumunun kültürel etkinliklerine katılırdı.

1980'li yıllarda türkülerinden dolayı üç yıl cezaevinde yattı. O güne kadar usta malı deyişlerle kendini gösteren Muhlis Akarsu, 1980'lerin başından itibaren deyişlerindeki anlatımı güçlü, bağlamasına hakim ve sesini deyiş tavrında kullanabilen bir sanatçı görünümündedir.

Fikri kendisinden çıkan "Muhabbet" serisinin (4.hariç) her yapıtında yer aldı. Eserleri çeşitli türlerde şarkı söyleyen sanatçılar tarafından okundu.

2 Temmuz 1993 günü Sivas Madımak Olayı'nda yaşamını kaybetti. Yaşamı boyunca 100'den fazla kırkbeşlik plak, 4 uzunçalar, 20 kaset ve yüzlerce deyiş bırakır.

Muhlis Akarsu'nun yapıtlarının hemen hemen tümünün lirik bir ifadeyle yapıldığı ve söylendiği hemen fark edilir.

Repertuarının büyük bir bölümünde aşk ve sevda deyişlerine yer verdiği görülür.

Akarsu'nun yar üzerine söylediği, feleğe çattığı, gurbete içerlediği, ayrılığa üzüldüğü yüzlerce deyişi vardır.

Deyişlerinde toplumsal konulara da kayıtsız kalmaz. Ancak bu, sevgi üzerine söylediği deyişler kadar çok öne çıkmaz.

Birkaç deyişinde cahilliğe, köleliğe, yoksulluğa başkaldırdığı görülür.

Alevi-Bektaşi edebiyatının ve müziğinin deyiş türüyle ünlenen aşığı Muhlis Akarsu'nun Pir Sultan Abdal ve

Karacaoğlan etkisindeki tavrını her zaman hissetmek mümkündür.

Kaynak :http://muziksarkici.blogspot.com.tr/search/label/Muhlis%20Akarsu